“我曾经多少次为一座肃穆的雪山而震撼，为一首原生态的民歌而感动，为一片青青的草原而癫狂……”“无论是我以狼嚎的方式进行毫无规律的表达或者宣泄，还是以诗人的方式自我陶醉地吟唱，我都感觉是再正常不过的事情了”。

我想作者已经融入这片山水，追逐精神领域的图腾。他之于这片土地，就像游子之于母亲的怀抱。也许是因为来自孔孟之乡的济宁市邹城，名字里带着一个夫字，他以名字独一无二，百度都没重名而自豪。

上世纪80年代中期，武夫安从山东来到新疆兵团农六师一〇五团，当过农工、拖拉机手，又从团场宣传科干事到杂志社编辑、主编、副社长，一步步成为作家，已出版散文集8部，报告文学1部。

在新疆30多年，武夫安应该算是一个山东籍的新疆作家。这些年，频繁地往返于山东和新疆，骨子里有着孔孟的儒雅和大西北的豪放。乡愁一直是武夫安放不下的主题，“越是接近故乡的时候，越是抓不住乡情的手指。”

在来新疆之前，写了很多鲁南山区家乡的篇章，如《许多年以前的村庄》《村戏》《金唢呐 银唢呐》《那山那水那人》。一草一木、一砖一瓦……故乡在他的记忆深处生根发芽。来到新疆谋生，中年时期创作达到了高峰期，陆续出版了《新疆故事》《新疆探险记》《新疆奥秘》《洒满阳光的新疆》《正午的马蹄》《我的温泉河》等作品集。

从20世纪90年代，作者一直行走在新疆大地上。这里的山水、风俗、饮食，深深地融入武夫安的生活。他俨然以新疆人自居，说着一口地道的新疆普通话，新疆的每个城市都留下了他的脚印，他甚至比老新疆人更了解新疆。

因为当过记者，他走遍了全疆各地州，甚至环绕塔克拉玛干大沙漠。他熟知这里的人文地理，生产建设兵团更是如数家珍，头头是道。他走过的城市几乎都留下了代表作，如写库尔勒的《半城梨花半城水》 ，克拉玛依的《拜问雕像》，温泉的《我的温泉河》，精河的《精河枸杞》，阿勒泰的《冬捕》，喀什的《喀什噶尔的阳光》，和田的《和田采玉人》等。

这些作品成为了解新疆的窗口，如果济宁邹城是武夫安的精神故乡，新疆已是承载他肉体的故乡了。

《太阳挂在树梢上》，是武夫安2010年的散文集。全书分六辑，一、二辑主要是写故乡山东，三、四辑是新疆山水，第五辑是团场岁月，第六辑则是草原文化。

武夫安的散文短小精悍，语言朴素，感情真挚纯朴，给人以感悟，像一位老者娓娓道来。他的散文很规矩，属专业的、传统的写作。其中哲理性的语言，我很喜欢他文章中的这句话，“没有什么事物比一座山屹立得更长久，没有什么行为比一条河的走向更难以改变。”

他“一直就是这片土地上坦坦荡荡的走着，用嚎叫表达我的情感。三十年来我一直在路上，我想走遍这片土地的每一个角落，所以就一直没有停下来。我的这种行为无论是精神上的疯狂，还是行为上的迷途，我都不想再停下来。也不能用对与错来界定它，因为，走着就是进步。”

大美新疆，是摄影家、画家、旅行家的天堂，对作家来说也是同样。这里的蓝天、白云、雪山、草原、戈壁、沙漠、湖泊，都是艺术家灵感的发源地。红枣、沙枣、哈密瓜、葡萄、香梨、枸杞、棉花、玉石、英吉沙小刀、阿勒泰狗头金……作者文章里都有涉及。

在武夫安的众多散文里，草原占了多数篇幅，他有着深深的草原情结。他喜欢草原，喜欢蒙古族、哈萨克族等少数民族文化。他喜欢像一匹马、一群羊，走在天山南北的土地上，一路走去，漫无目的。

有时候，他会随着一座山的走向而一直走下去，或沿着一条河流，一直走到它的源头。作者甚至比一些草原附近的人更熟悉草原，少数民族的史诗、敖包、那达慕大会、蒙古长调……读之让人神往。

武夫安有的篇什幽默诙谐，天真烂漫。

《大米的故事》中，我与二狗和米的故事。“大米饭之于我当时是件很奢侈的事，一直幻想着将来有了钱顿顿吃大米饭，吃一碗看一碗，而且吃完饭绝不擦嘴，嘴角的米粒一定让二狗和他爹看到。村里只有二狗他们家经常吃大米饭……最可气的是二狗经常在我跟前炫耀……这样一想，我就想笑。我的童年就是在幻想中不知不觉走远了。”

跟随着他的脚步，品读他的文字，让我们一点点了解新疆并爱上新疆。

大美新疆是一座包容的舞台，武夫安在新疆这舞台尽情地挥洒、行吟。希望在后面的日子里，能再分享武夫安带来的精神的盛宴。

《太阳挂在树梢上》 武夫安 著 新疆美术摄影出版社