■张娜娜

周公是西周时期著名的思想家、政治家、军事家，为周朝的政治稳定和国家统一作出了重要的贡献，被儒家尊为“元圣”。面对周朝初建的复杂局势，周公以深刻的忧患意识、长远的战略目光、务实的政治理念，对为政者提出一系列告诫，充满了修身立德和治国理政智慧。

心怀忧患，杜绝奢靡享乐。“小邦周”代替了“大邑商”，使周公产生了深刻的忧患之思。他认识到一国之兴亡，并不在天命，因为夏朝、殷朝的灭亡证明了“天命靡常”。周公告诫官员“宜鉴于殷”。周公指出，殷朝早期国君能做到“不敢自暇自逸”“不敢荒宁”，因而“能保惠于庶民，不敢侮鳏寡”，而后世君主则“生则逸，不知稼穑之艰难。不闻小人之劳，惟耽乐之从”“惟荒腆于酒”，最终丧失了“天命”。因而，周公屡屡告诫官员，要吸取教训，“无淫于观、于逸、于游、于田”“无若殷王受之迷乱酗于酒德哉”，周公还提出“刚制于酒”的戒令，严厉打击“群饮”“崇饮”之风，确保官员群体远离奢靡享乐之风。

敬德保民，体察百姓疾苦。周公构建了“民心决定天命，天命选择德政”的政治伦理链条，并向为政者提出“敬德保民”的告诫和要求。周公告诫为政者要认识到“德”是为政之基，要学习周文王“明德慎罚”的思想，在为政中彰明德性，慎刑慎罚。“保民”是周公着重告诫的内容，也是施行德政的核心内涵，他提出要以“若保赤子”之心对待百姓。在诰文中，周公一再提出“急民”“康民”“裕民”的要求，告诫各级官员，“人无于水监，当于民监”，要注重民心，敬畏人民的力量。周公告诫卫康叔，“往尽乃心，无康好逸豫，乃其乂民”，到了卫国，不要贪图享乐，要让百姓安居乐业。他还告诫周成王要“知小民之依”“怀保小民”，并发出“欲至于万年，惟王子子孙孙永保民”的深刻警示。

勤政务实，选用贤明之人。周公认为，殷朝的灭亡和君臣的怠政不无关系，而周朝之所以兴起，与周历代君主养成的勤政精神密不可分。周公本人更是“一沐三捉发，一饭三吐哺”。他反复告诫周成王、卫康叔、伯禽等人，要吸取历史教训，用心于政事，做到“夙夜罔或不勤”“上下勤恤”“克勤无怠”。在治理国家方面，周公摒弃“殷人尊神”的神秘主义风气，以理性务实的作风施政，要求鲁国和卫国“皆启以商政，疆以周索”，要求封在夏朝旧地的唐国“启以夏政，疆以戎索”。在选贤任能方面，周公告诫周成王，“其惟克用常人”，要任用贤明之人，不能靠“谋面”这种以貌取人的方式，对人才要“克灼知厥若”，知道人才的长处短处，充分发挥他们的才能，使国家尽是“成德之彦”。

（作者单位：中共曲阜市委党校）