画画，谋略在先，方略在后；构图在先，用墨在后。但，用墨的涵义，应该是大于构图的涵义才是，因为一幅画的意味主要是来自于如何用墨。然而，如何用墨，一是取决于胆识，二是取决于经验，三是取决于工具，四是取决于材料，五是取决于环境。自始至终，思维，都应该是唯一的调配师。这艺术的调配师，和笔墨一样，分分秒秒，都不应说缺席就缺席。要想创造，再创造；完善，再完善……因此而创造、完善出非凡的意味和意境来，是须甩开所有的拐杖的，否则，又如何纵横捭阖，仪态万方？

画匠多，画师少，概因涵养有别，功夫不同，境界迥异。这三重素养，实非一日之功。三重素养都备足了，才会想有趣就有趣，想有别趣就有别趣。妙趣横生，别开生面，便是由此而来。

如是，所有的画，都应该是以符号为媒介，即围绕着符号学的内涵进行悠然的旋转才是，如此，才会旋乾扭坤。芸芸万物，芸芸众生，在画家的笔下，皆为符号。让符号醒来，是画家唯一的天命。这天命，既不可违拗，也不可篡改。

用笔，唰唰唰唰，符号便被惊醒了。醒了之后，才会进而捧出艺术的珍馐。

偶尔会出现这偏差或那偏差，这，应该是状态的问题。往往，状态也是会影响书画艺术的质量的。即使是休息得很好，状态不佳的情况也是有的，因为还有心情、情绪等一些因素，在千纠缠万纠缠。有的书画家之所以喝了酒就会有状态，其实呢，这只是一个习惯问题，无关造诣。

书画，不仅仅是书画，因为里面必须有人气、人味和人性等等的灌注。如何灌注，唯一的，便是遵从艺术的灌注法，且是以整个的身心为灌斗。

不要指望多数人都有眼光，千万不要。否则，你只会失望一万年，甚至更长的时间。一百年的时间，99%的眼睛，都是来不及长出眼光来的，你要相信才是。硬是不相信，你就是幼稚可笑的。

唤醒符号，或让符号醒来，静静地听它说，边听边悟，自会别有一番气象。

谭延桐简介

谭延桐，哲学家、书画家、音乐家、教育家、编辑家，毕业于山东大学文学院，现为香港文艺杂志社总编辑、香港书画院院长、《人文科学》编委会主任、《中国诗人·国际版》总监、山东大学诗学高等研究中心特聘研究员、中国散文诗创作研究中心顾问、中国现代诗高峰创作笔会名誉主席。著作二十部，部分作品被译为英、法、德、意、俄、荷、韩、波兰、亚美尼亚等多种文字。曾荣获“新时代中国诗坛十杰”“十佳华语诗人”“超吟游诗人”“全国十大为学精神人物”等称号。

作为香江画派的领军人物，谭延桐曾多次参展，并举办个人书画展；三百余幅书画作品见诸报刊，一千余幅书画作品被中外各界人士收藏。