姜元刚（山东）
孟子湖的水穿过闸口，汇成一带绿波，静谧在唐王河里。
圣人门前水倒流。和有名的泗水、沂河一样，唐王河也蜿蜒向西。鲁西南大地上的无数筋脉，就这样涌动着注入江北最大的“心脏”——微山湖。
上游的孟子湖，本叫西苇水库，处于两座大山的谷口，北面是凤凰山、凰翥山、朱雀山、岗山、铁山，南面是洪山、唐口山、峄山、唐王山、护驾山，越向西地势越平缓，由丘陵而渐变为鲁西南大平原。
有了山，水便多姿；因为水，山便多润。护驾山和唐王河便是这样一对相依相拥的兄妹。
河里水草多样，又分片分段，有时是随风摇曳的蒲苇，密密麻麻，包裹着一片一片的水洲，成群的水鸡进进出出，随处觅食，等人走近了，“呼啦”一声飞到蒲苇边，钻了进去。有些胆子大了，竟不怕人，在离你几米远的地方依然熟视无睹。这样的场景十多年前是没有的，即使一只水鸡也难得一见。蒲苇是青绿色的，夏末秋初会长出黄褐色的蒲棒，绽出雪白的蒲绒，风一吹，飘得很远很远。这时蒲苇的茎秆变深了，由青绿渐成杏黄，随着冬天的到来，蒲苇也就衰了。等到来年春天，你会看到从一丛丛枯萎的衰草中钻出蓬蓬勃勃的“绿云”来。
最多的是荷花。还没走到河边，远远就闻到荷香，清幽淡雅，像极一位高洁女子走过时飘散的清香，不浓烈、不做作，沁人肺腑。矮的荷叶依偎水面，高的临风高举；或才露尖尖角，或滚着圆圆的晨露。荷花有含苞待放的、有怒放的；花瓣有深红的、浅红的、粉白的。你会经常看到，小鱼在莲荷间游来游去、穿梭自如，真是“鱼戏莲叶间”，恍若到了南国！这时，唐王河成了一条五彩的河，一条风情万种、摇曳多姿的河。
当然还有苲草。它们隐藏在水面下，清澈的湖水像一面镜子，把它们映得清清楚楚。水慢慢地流着，苲草的身形在镜子里变化着，晃来晃去。
第一次认识鸡头米是在唐王河。初秋的一天，我带着儿子去护驾山游玩。在唐王河中几块巨石旁，看到一男一女采着什么。这是一对夫妻，五十岁左右。男人拿着一条长绳子，缠了好多圈放在手里，另一只手抓着绳头，绳头系着一只铁爪子，像一只张开的手。只见他拿着绳头向河里抛去，爪子抓在一片贴着水面的椭圆形的叶子上，用力一拽，拉到了巨石边。女人接着用棍子划拉到脚下，对着那些长在茎蔓上板栗大小的刺球踩下去，一个个外壳雪白的圆珠就蹦了出来。看了好久，都不知道它是什么。问了那位妇女，才知道这就是鸡头米。后来查了资料，知道鸡头米也叫芡实。
儿子最爱吃芡实糕了，那时每次去孟府，都要在赐书楼东面的小院里买上一包；甚至有时喊着我去孟府，倒不为游逛，只为贪图能去大快朵颐一包美味的芡实糕。据说，鸡头米为苏州葑门南塘特产，每年中秋前后上市。看来，并不止苏州，唐王河也能出产。清朝沈朝初《忆江南》云：苏州好，葑水种鸡头，莹润每疑珠十斛，柔香偏爱乳盈瓯，细剥小庭幽。只是后来，我们再去孟府，那家卖芡实糕的就寻不着了。
唐王河两岸浓荫匝地，透过垂柳的枝条望去，护驾山仿佛一幅铺开的长轴。
护驾山是一座有大功的山，其名一说来源于隋唐，传说李世民当年被敌军追杀路过邹城，眼看敌军就要追上，突然李世民身后平地而起一座大山，挡住了追兵去路，于是捡回一条命。后来李世民当了皇帝，赐名护驾山，以示护驾有功。从护驾山往南，有一座接驾山，当地人称为宝泉山，再往南就是唐王山，后面是大名鼎鼎的峄山。当年的李世民应该是自护驾山之后一路往南，在接驾山处遇到了来接驾的臣子，后又可能在唐王山落脚过。
另一说则有史实为依据。邹县县志记载，秦始皇东巡封禅泰山时，被峄山奇特的景色吸引，临时改变行程先登临了峄山，与峄山毗邻的接驾山、护驾山由此得名。
护驾山又是一座历经磨难的山。远古时代，它几度从苍茫大海中升起，又几度被海水吞噬；但靠着不屈的性格，它终究倔强地冲破桎梏，挺立于鲁西南大地的蓝天之下。1999年，护驾山被济宁市列为地质地貌景观保护区。
山北坡陡峭难攀，多悬崖巨石，亦多泉。幸好有栈道可登，行至山腰，看见一泓清潭，倒映着山顶的一处景致——“老妪拉风箱”。护驾山旧名阳山，这里就是著名的“阳山十景”之一：龙潭暮雨。相传古邹县东五里山麓有潭，其中有神龙居之，能兴云雨，老百姓在干旱的时候来此地祈雨，早上祈雨傍晚就能灵验，故云“龙潭暮雨”。
常有附近居民沿着山道来山上取水，这里可饮用的山泉至少有两处。一处在北侧半山腰，掩映在一片密林里，上面搭了一个棚子，防止落叶等杂物，下去须沿着石磴，探身用长勺取水。另一处在山的东侧，也是半山腰，泉水在一个石洞的深处，借着斜射的光线，可看到清澈见底。这里取水明显要比北侧方便。
护驾山南坡则缓了许多，面积更大，树木更多，有竹园、杏园、梅园、牡丹园。稍远，有一处仿古建筑的大面积院落，便是孟苑，隔着树木，依稀能够听到演奏的邹鲁古雅乐。
翻阅旧作，找到一首《护驾深秋》，记录着过去的一次郊游：
山阿听松涛，泽畔放鱼苗。
携妻将雏游，登高望远邈。
一湖秋荷尽，满岭红叶飘。
寄意荃不达，大荒明月照。
想着星月映辉之夜，从孟府出来，携着溶溶月色踏过唐王河畔。山水之间，一轮玉盘，漫天清辉，其时万物皆入于宇宙；又恍若苏子之游乎赤壁，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。
千载以降，天意人心何相知耶！
月明风清，古者，今者？
