济宁市博物馆里，藏着一对“青铜组合神器”，它们是西周贵族洗手用的高端装备——春秋兽首流龙形鋬青铜匜、春秋兽首附耳蟠虺纹青铜盘。它们从薛国故城遗址穿越千年而来，背后藏着一套超有仪式感的 “沃盥（guàn）之礼”。这可不是普通的洗手，而是西周贵族祭祀、宴飨（xiǎng）前的必做功课。古人洗手讲究着呢，一起来看看吧！

“沃”是浇水的意思，“盥”为会意字，甲骨文中的“盥”字，就像一只朝下的手伸入水盆之中。人们意识到用流动的水洗手洗脸更加卫生，于是用流水盥洗的器皿应运而生。西周中期以前，流行盘、盉（hé）搭配使用；西周晚期后，多为盘、匜配合使用。匜发展的高峰期出现在春秋中晚期，全国多地均有匜出土，不仅数量众多，形制种类也很丰富。

西周时期，虢（guó）国人在举行祭祀、宴飨、朝觐等活动时，均要行使“沃盥之礼”。《礼记·内则》中详细记载了使用方法：“进盥，少者奉盘，长者奉水、请沃盥，盥卒，授巾。”仪式开始时，一人捧盘跪于面前，另一人持匜恭候一旁。行礼时，注入匜中净水，贵族们完成净手后，负责“沃盥之礼”的人伸手递上毛巾。即便看似简单的礼仪，也显得很是庄重。

关于“沃盥之礼”还有一个小故事。《左传·僖公二十三年》曾有记载：晋公子过秦，秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉匜沃盥，既而挥之。怒，曰：“秦晋，匹也，何以卑我？”公子惧，降服而囚。这个故事讲的是晋文公重耳在即位之前，曾逃亡到西邻秦国，秦穆公将女儿怀嬴嫁给了重耳。有一天，怀嬴服侍重耳奉匜沃盥，不拘小节的重耳洗完后甩甩手让怀嬴走，怀嬴生气地说：“秦国和晋国实力相当，你为何侮辱我？”重耳见状赶忙谢罪。通过这个故事，可以感受到“沃盥之礼”在古代的重要性。

匜适应“沃盥之礼”的需要，在功能上经历了不断演化，首先作为酒器使用，随后成为注水器。随着功能不断转化以及礼崩乐坏时期的到来，这件曾风光无限的青铜礼器，走过了跌宕起伏的生命历程。战国以后，匜被洗盆取代，最终退出了历史舞台。