■马永超

新时代呼唤新作为，新征程赋予新使命。习近平总书记提出，领导干部要讲政德。“政者，正也”，立政德，就要明大德、守公德、严私德。政德不仅是整个社会道德建设的风向标，而且在很大程度上决定着为政的效果，只有加强政德修养，才能打牢为政之基。习近平总书记指出，中华民族有着五千年的文明史，传统文化中的许多优秀文化典籍蕴涵着做人做事和治国理政的大道理。因此，领导干部要加强对中国优秀传统文化的学习，将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，同中国具体实际相结合，不断从中华优秀传统文化中汲取营养和智慧，继承发扬党的优良传统和作风，切实提高“为政”能力，提升“为政”素养。

坚持“民惟邦本”思想，贯彻“为政”宗旨意识。仁政爱民是儒家政治主张的核心，“乐民乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”是孟子民本思想的核心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是体现了为政者远大的政治抱负和伟大的胸襟气魄。中国共产党继承和发展了儒家政治哲学的民本思想，将其与马克思主义相结合，把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命，团结和带领全国人民实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。作为一名党员领导干部，应该牢记并深刻领会“全心全意为人民服务”的宗旨意识，充分认清领导干部与人民群众之间的服务与被服务的关系，正确行使人民赋予的权利，将实现人民根本利益作为工作的出发点和落脚点，真正做到“民有所呼，我有所应；民有所求，我有所为”，扎扎实实做好事关群众利益的各项工作。

借鉴儒家“修身正己”思想，提升“为政”综合素质。儒家将为政者的道德品质视为其有效行政的一个必要条件，将“修身”作为“治国平天下”的逻辑起点，这对当前领导干部政德建设具有十分重要的现实意义，习近平总书记指出，传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。习近平总书记在《梁家河》中说到“我到农村插队后，给自己定了一个座右铭，先从修身开始”。作为领导干部应该充分认识到“修身正己”的重要性，借鉴儒家慎独、慎欲、慎微、慎初的道德修养方法，常怀慎独之心，克己慎欲，注重细节小事，不因为事小而放纵自己，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在履职尽责的过程中务必以身作则，努力做到正人正己，切实提高为民服务的综合素养。

树立正确“义利”观，永葆“为政”清正廉洁本色。对待义利的态度决定了社会的价值导向和个人的价值观。儒家把义放在利的前面，反对见义忘利。孔子主张见利思义，孟子、荀子提倡重义轻利，先义后利，讲究“君子爱财，取之有道”。“奢靡之始，危亡之渐”，领导干部的腐败堕落归根结底在于受到利益蛊惑导致价值取向偏离正常轨道，因此只有在内心树立正确的义利观，将“为官一任，造福一方”作为己任，面对利益常怀敬畏之心，勤掸“思想尘”，多思“贪欲害”，常破“心中贼”，以内无妄思保证外无妄动，做到“心不动于微利之诱，目不炫于五色之惑”，才能永葆清正廉洁的从政本色。儒家修齐治平、经世济民的政治抱负，民惟邦本、政得其民的民本思想，吾日三省吾身的反躬自省精神，慎独、慎欲、慎微的自律意识等等，都值得我们学习借鉴。尽管古人的这些为政之德不可避免地存在局限性，但只要站稳马克思主义立场，通过不断汲取传统文化精髓，领导干部的自身道德修养也将得到不断提升，在潜移默化中树立正确的政德观，进而提高治理能力，持续为人民造福，不断将党和国家各项事业继续推向前进。

（作者系山东省公共资源交易中心网上商城部部长）