古代女子何以对爱情表现得始终不渝呢？

《孔雀东南飞》用个性化的语言和人物形象，塑造了刘兰芝的聪明美丽，勤劳善良，永不示弱的形象，可是就这么一个优秀的已婚女子，爱情婚姻仍然不能坚如磐石。

当焦仲卿的母亲休掉刘兰芝已成定局时，仍信誓旦旦：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当县令来刘兰芝娘家，为刘兰芝提亲时，刘兰芝开始践行自己的诺言，含泪对母亲说：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。”当刘兰芝确信自己的约定不能成为现实，就只能是“黄泉下相见，勿违今日言”。结果，“揽裙脱丝履，举身赴清泉”，投水自尽。

那些没有被迎新弃旧经历的古代女子，对爱情的誓言仍然不减刘兰芝半分，甚至有过之而不及。

汉乐府《鼓吹铙歌十八曲》里有一篇《上邪》，其诗如下：“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”诗中以五种不可能出现的自然现象，来比喻一种不可能的离散，字里行间表达了对爱情的始终如一。

还有一首敦煌曲子《菩萨蛮》，那里面的女子，面对所爱的男子更是双手抚心，信誓旦旦。其词如下：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。”

巍峨的青山能倒塌吗？沉甸甸的秤砣，能浮在水面上吗？波涛汹涌的黄河，会有断流的时候吗？悬挂在东西天空中的参辰两星，能同时在白天出现吗？晶莹闪烁的北斗星，能回到南天吗？不能，统统不能。

词作用自然界中不可能有的现象，来象征爱情的不可能中断，不可能夭折。这些誓言不是比天还高，比地还深吗？对爱情的坚贞不移，抱着必死的信念。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。始终不渝的爱情，一直是古代男女，尤其是古代女子所梦寐以求的。可是，“海底飞尘终有日，山头化石岂无时”。痴心女子负心郎，那些女子所爱的男人或还会背盟负约，或还会遭棒打鸳鸯散，或因生活的不测，丈夫病死战死等，这都会使她们跌入万丈深渊。

据崔豹《古今注》记载，杞梁从征战死，他的妻子孟姜女知道了，说：“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣。”说完，就投水而死。

古代女子处在社会的最底层，没有独立的生活能力，吃穿用行住等皆要依靠男人。即在家从父，出嫁从夫，夫死从子。一个没有任何依靠的女子，还靠什么来生活呢？所以，古代女子一旦拥有一份爱情，往往视为救命稻草，到死都不会轻易丢掉。