爱情，是人类美好的情感之一。经典的爱情故事与传说，像一簇簇动人的花朵盛开在历史的天空，它们的芬芳飘散，妩媚永恒。
——作者手记
梁山伯与祝英台的故事，是中国四大民间爱情传说之一，千百年来，温婉如初，感人肺腑，广为流传。
由杜宏春、樊存常基于峄山厚重的爱情文化积淀，提出的“天下第一情山”概念，受到学界关注。90岁高龄的中国社会科学院荣誉学部委员、中国民俗学会荣誉会长、中国民俗学界泰斗刘魁立，今年5月为峄山题写“天下第一情山”“天下第一情石”，对峄山爱情文化发展寄予厚望。杜宏春创作的《天下第一情山记》古文体作品集，提出峄山爱情文化创意产品设计理念，在“梁祝化蝶”传说基础上，设计了全景式的“梁祝新传说”。
11月9日，济宁市梁祝文化研究会邀请由专家学者、青年作家观察员和有关方面代表参加的“峄山天下第一情山”寻访团一行7人，赴峄山追溯梁祝爱情故事的历史印记。
奇山异石延绵的爱情文化
峄山位于孟子故里邹城市，中国九大历史文化名山之一，国家森林公园、山东省地质公园、国家4A级旅游景区，早在秦汉时期就著称于世，素有“邹鲁秀灵”“岱南奇观”“天下第一奇山”的美誉。峄山是传说中的伏羲女娲滚石成亲地，也是梁山伯与祝英台读书结缘地。
《孟子·尽心上》记载：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。东山即峄山，因众多的儒家文化印记，被誉为“儒家文化第一山”，又以卓尔不群的石蛋群地质地貌，形神各异的崩落岩块错落叠加，演化别具风格的滚石堆架洞，而集泰山之雄、黄山之奇、华山之险于一山。
寻访团于上午抵达峄山脚下，由“天下第一情路”开始了登山之行。这段位于峄山东路的幽径，保留了山体的原始生态，没有人工的垒砌与装饰，就连平缓的石阶，也是在原石上轻凿浅刻而作为行走防滑之用。
在由南向北的山路穿行大约10分钟，我们来到一座东西走向曳过山谷的吊桥。这桥寓意了爱情，名叫同心桥，由两座天然的巨石门洞连接，通往另一座峭岩之上。
同心的行程奇妙而瑰丽，一边是乱石穿空的峰岭，可远眺西峰之上，当今最大的汉字石刻——高15米、宽8米的“鳌”字。东北南方向则能俯瞰黄叶红枫的林海，金秋和初冬风情交织的村庄与万亩平畴。
继续向前，走过一段平缓的山地，两块依偎的“山”字形巨石，进入我们的视线。
这座天造地设的石雕，仿佛仰天长啸的马首，当地俗称“马嘴石”。传说伏羲女娲滚石成亲繁衍人类后，化作这两块石头，后人尊称为“人祖石”。
相传梁祝在峄山读书时曾来此游玩，祝英台问梁山伯，这两块石头像什么？梁山伯看了看说：像马嘴。祝英台摇摇头说：不是。又问，你再看看像什么？梁山伯看了又看说：像两个玉米。祝英台摇摇头说：不对，你再仔细看到底像什么？梁山伯左看右看，摸了摸自己的头，突然大声说：我想起来了，像木鱼。祝英台生气地说：你真是敲不响的木鱼疙瘩。说完，风也似的离去。因此，这两块石头又被后人戏称“三问石”。
这有着神秘情感和庄严企盼的石头，在人们心目中被赋予更多的灵性与遐想。近观它的形态，宛如缠绵并肩、相拥而坐的一对有情之人，因而又被称为“天下第一情石”。
我们原路返回山下，乘车来到南山门，从南路出发，探寻梁祝读书洞遗址，寻访梁祝读书处峄阳书院，随后观看了峄恋园梁祝舞蹈表演。
峄阳书院是传说中的梁祝读书处，2010年按原貌恢复重建。这座明清特色的四合院落，有着高耸的台阶，影壁墙上刻有“尼山一脉”4个镏金大字。书院正殿三楹，东西配房各三楹。正殿是讲学的地方，东西配房是梁祝文化展览区。
梁祝曾在峄山读书，留下了梁祝读书洞、梁祝泉、梁祝祠等遗址。元至元元年间（公元1264年），峄山上就建有梁祝祠。陈云琴游峄山时，曾写下“信是荣情两未终，闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼，小像一双万寿宫”的诗句。明代万历年间，邹县县令王自瑾题写的“梁祝读书洞”和“梁祝泉”刻石，在峄山上依然清晰可辨。
文化“两创”映照的传承之光
对于在峄山游玩的旅行者来说，传说、古籍、遗址乃至研究和考证，或许是深奥的，而在文化底蕴深厚、文化资源富集的奇山异石之间，当地文化“两创”鲜活的具体实践，则以最接地气的方式，洞开了梁祝文化传承的大门。
梁祝传说中的梁祝读书洞，东西长10米，有天然形成的石桌石凳。洞内有两泉，东为鸣心泉，西为梁祝池。泉水清澈，声如拂弦。而洞里的通道，也多是峄山特有的狭窄石缝，曼妙曲折，只有身段苗条、骨节灵活的人方可通过。石缝的出口，直径大约半米，游人须身轻如燕，弯腰抱膝，才能一步一寸前行。
这份在原生态山地可遇不可求的体验，是妙趣横生的，让人在探险、惊奇和历练中亲近似有悲壮色彩的爱情传说。
这里是以梁祝文化为轴线，以梁祝读书洞片区为依托，凭借原生态打造的趣味性峄恋园。采用数字技术构建了脉动泉、彩云滑道、圆梦谷、好好学习顺滑、天天向上攀爬、娲屋乐园、圆梦剧场、乐水台、斗牛场等23个游乐项目，融合梦回童年体验、亲子研学团建、暑期戏水狂欢、洞穴地质探险、情侣山盟海誓、萌宠互动休闲、夜游灯火阑珊、饕餮美食盛宴、沉浸演艺呈现、网红打卡纪念等十大亮点，形成“礼遇峄恋园，读书成圣贤”“结缘峄恋园，爱你一万年”“走进峄恋园，立马转少年”“读书洞洞天，峄恋园梦圆”“灯火璀璨夜阑珊，夜间消费新标杆”五大特色文旅IP，让游客在虚实结合、亦真亦幻、动感交互的项目体验中，感受传统文化的魅力。
我们欣赏到的《梁祝》舞蹈，是以峄山梁祝传说为背景，结合中国古典舞，由两名舞者演绎的梁祝峄山相识相知相爱的故事。
在结束上午寻访时的座谈会上，寻访团成员分别做了主题发言。
济宁市档案馆馆长杜宏春说，峄山自然景观奇特，历史文化丰富，旅游资源多，但峄山的根源是什么？峄山的灵魂是什么？是多年来人们探寻和争论的问题。而伏羲女娲是人类始祖，女娲补天造峄山，伏羲女娲滚石成亲定情峄山和梁祝峄山读书结缘的传说，是峄山爱情文化之根源，是峄山文化之灵魂。
座谈会就中国民俗学泰斗刘魁立为峄山题写的“天下第一情山”“天下第一情石”展开专项研讨。
杜宏春建议，2025年在邹城市峄山举办“峄山‘5·20’爱情节”，通过活动开发峄山爱情文化旅游，做大“天下第一情山”旅游品牌，叫响“峄山天下第一情山”，增强峄山爱情文化旅游的吸引力和影响力。
济宁文化名家、济宁市地名文化学会副会长成岳在发言时说，峄山梁祝文化，是峄山独特的爱情文化资源。规划建设首先要正本清源，发掘统筹好伏羲女娲传说、孔子登东山小鲁、秦始皇东巡首登峄山、李斯碑、峄山刻石文化等资源，科学布局峄山爱情文化的定位与占比。特别是在文化理念和“两创”实践中，甄别历史记载、民间传说、衍生产品的边界。
突出峄山文化、梁祝文化和主题创意内伏羲女娲传说等元素的地域特性，同时解决好四省六地国家非遗梁祝文化相互映照的关系。建议展陈场馆院落增强梁祝故事的原始感、年代感、沧桑感，避免文化场馆特别是衍生产品的同质化，并建议这一品牌书面表述为“峄山·天下第一情山”。
济宁孔子文旅集团总经理助理、文化创意产业部部长、山东儒兴文化创意产业有限公司总经理李海明认为，峄山要强化主题特色宣传，研发推广独具特色的爱情文化旅游等系列产品，不断加大研学游客吸引力度，通过主题场景的打造，更好地调动、满足游客情绪价值。可与微山县马坡梁山伯祝英台文化园及太白湖区、微山县周边旅游点形成联动，强化集合效应，增强游客黏着度，适时打造梁祝爱情文化旅游线路。
梁祝文化研究专家、济宁市梁祝文化研究会会长樊存常说，梁祝文化是中华民族的优秀传统文化。2006年5月20日，济宁梁祝传说被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产。2023年3月26日，在青岛市召开的全省旅游发展大会上，周乃翔省长表示，济宁市在重视儒家文化的同时，也要重视其他文化，特别是要抓好济宁的梁祝文化，要让“蝴蝶”飞起来。济宁市专门成立了梁祝文化专班，邹城市在峄山重建了梁祝读书处峄阳书院，加强了对梁祝读书洞遗址保护和峄恋园建设，微山县重建了明代梁祝墓、祠。
可以通过举办“峄山爱情文化节”活动，让游客走近峄山，拜“人类婚姻始祖”，赏“天下第一情山”，走“天下第一情路”，观“天下第一情石”，品“天下第一情泉”，寻“梁祝读书之声”，唱“爱就来峄山之歌”，作“永恒爱情之诗”，结“永恒爱情之缘”，扩大“峄山天下第一情山”的国内外影响。
济宁市政协原副秘书长、办公室主任，二级巡视员闫百川，在谈到做大“峄山·天下第一情山”品牌时说，要搞好爱情文化旅游策划，集中宣传，就要做好“四个一”：唱响“爱就来峄山”这一首歌，举办一场有浓郁地方特色的集体婚礼，开展一次博古通今的“峄山杯”全国爱情诗词大赛，打造一条高层次的峄山爱情文化旅游线路。为梁祝文化宣传造势，把影响打出去。
邹城市人大常委会副主任王永玲表示，各位专家为峄山爱情文化旅游发展提出了很多好的建议，将根据实际情况，研究制定具体的活动方案，积极主动做好峄山爱情文化资源的保护利用，突出爱情文化主题，规划建设好峄山爱情文化旅游线路，特别是充实完善梁祝读书处峄阳书院和峄恋园，以“峄山爱情节”活动为突破点，通过举办系列文化活动，做大“峄山·天下第一情山”这个品牌，做好峄山爱情文化旅游。
用今天的眼睛读取济宁文化
济宁是始祖文化发祥地，儒家文化重要发源地，水浒故事、梁祝文化起源地，驰名中外的运河之都。正如专家们在座谈中所指出的，济宁文化底蕴丰厚、资源富集，峄山同样呈现出文化的多元性，在梁祝文化的发掘与传承中，兼容并包、独树一帜是至关重要的环节。
梁祝文化在济宁线索纷繁，传统的山东琴书和邹城山头花鼓戏等地方曲艺中，都有梁祝峄山读书的故事。例如“梁山伯祝英台二人结故友，就在红罗峄山念文章，二人死后合葬在马坡泗河沿上”等等耳熟能详的唱词。
令人惊奇的是，在明代著名学者张岱所撰《陶庵梦忆》卷二首篇《孔庙桧》中，有如下记载，“己巳（明代崇祯二年，公元1629年）至曲阜，谒孔庙，买门者门以入。宫墙上有楼耸出，匾曰：梁山伯祝英台读书处，骇异之。进仪门，看孔子手植桧。”这段鲜为人知的笔记，确切地讲述了人们熟知的曲阜孔庙内，竟然也有纪念梁祝的胜迹。
而明武宗正德十一年（1516年），皇帝钦差大臣崔文奎重修“梁山伯祝英台墓记”碑记载：梁山伯祝英台在峄山读书三年。这一方面印证了梁祝传说在济宁的广泛性和深入性，也彰显了发掘、整理、研究与传承的紧迫性和典型性。
寻访团于当天下午转道微山县马坡镇梁祝文化纪念园，现场考察了蝶苑、梁祝墓，以及1952年在马坡村发现的梁祝墓碑。傍晚时分，寻访团抵达济宁高新区接庄街道垞河村。这里有一座始建于明崇祯十六年的奶奶庙，村中祝氏族人尊称祝英台为“老姑奶奶”。
寻访感悟
一路走来，在这些浸润着梁祝爱情文化的传奇之地，一场以化蝶为图腾的凄美故事，如同中国的牛郎织女、西方的罗密欧与朱丽叶等经典一样，并未给人们留下凄婉、哀伤的悲剧色彩，反而以爱情的忠贞、坚守与浪漫，唤起了人们对纯真情感的执着与憧憬。
正如那首《爱就来峄山》中唱道：“一条洒满阳光的小路曲曲弯弯，伏羲女娲定情的磐石就在眼前。深情看一眼爱就住心间，浪漫峄山见证爱的宣言。
梁祝泉边飘过的情歌穿越千年，三问石前多情的人儿久久流连。思念在天边，爱就在眼前，浪漫峄山见证爱的浪漫。
爱就来峄山，相约一年年。碧草青青花盛开，梁祝有诗篇。你来许个愿，我来许个愿，天长地久不分开，一生永相伴。
爱就来峄山，相约一年年。高山流水遇知音，最美的遇见。峄山爱情山，梦的桃花源，心想事成两相悦，幸福到永远。”
梁祝爱情之于今天的意义，不仅是围城中人婚恋旅程的试金之石，也会成为走向婚恋之人源自中华经典的文化关照。
■图为《爱就来峄山》影音资料
