微山湖西畔有一段寻祖认宗的佳话。清咸丰年间，黄河决口，山东郓城、巨野、嘉祥等县的民田多被大水淹没。为了生存，村民扶老携幼，四处逃荒，寻找立足谋生之地，来到微山湖西岸。

清咸丰三年，巨野县的张双龙、张玉起父子，也随这东迁的洪流，来到微山县赵庙镇曹庄开垦荒田种地。张玉起育有二子，长子不详，次子张端午。时局动荡，战乱纷出，张双龙战亡，葬在曹庄。孤儿寡母只有沿路乞讨，积贫无奈，为了孩子能存活于世，张氏将7岁的张端午卖给孙家作“押子”，改名孙厚庭。

“押子”是一种封建习俗，认为婚后久久不生育的夫妻，抱养一个别人的孩子，就能尽快怀孕生下亲生骨肉。还有一种说法是，押子是给主家的孩子挡灾的，有苦有难都落在押子身上，押子一般身世都比较凄苦。孙家生了儿子之后，孙厚庭就被孙家分出，在沿湖一带打零工，备尝人世艰辛，后娶妻闫氏。

生活让孙厚庭历尽磨难，也赋予孙厚庭坚韧的品格，他更能体会劳苦百姓的艰辛，也激发了他想要改变生活境遇的信念。

沛县是革命老区，一次偶然的机会，孙厚庭接触到了共产党的一名地下工作者，深切感受到共产党为人民谋幸福的信仰。自此，他积极为地下党工作，带领当地群众打土豪分田地，后成为区委农委干部，雷厉风行，革命坚决，方圆数十里的敌人闻风丧胆。

1949年2月，孙厚庭光荣加入中国共产党。解放后，他任当地农会会长，兢兢业业，不畏劳苦，一切以群众利益为重，屡获省市级先进荣誉。在他身先垂范之下，3个儿子走上参军报效国家之路，一为师级干部，一为团级干部，孙子也先后入伍，全家15人为党工作，是远近闻名的革命家庭。

在轰轰烈烈为革命工作之时，一件事始终萦绕在孙厚庭的心头，那便是找到自己的根，自己的老家亲人究竟在何处。仅凭着儿时一点记忆，他开始了寻根之行。

孙厚庭筚路蓝缕，玉汝于成，终于在张奉民等族人的帮助下，找到了自己老家族亲。借用其子孙庆武所述“吾父高义，数赴巨野、沛县查访，寒来暑往，不辞劳苦，幸得天佑，终觅张氏祖辈，后与族人交好。”

“寒来暑往”短短4字中间，包含何等艰辛，寻祖之心何等热切。对于一个家族而言，孙厚庭老先生是让子孙后代知其根源，慎终追远；对于一个国家和民族来讲，这就是对故土山河的兹兹之念，也就是我们所要秉承的家国情怀。