喜欢书法许多年，至今仍是个发烧友。

来到合阳却有了意外的收获，《合阳令曹全碑》是明朝万历初年在合阳莘里村出土的隶书名碑，多年前临写的《曹全碑》竟然是在合阳出土的？瞬间，心里对合阳多了几分青睐与亲近。

人与人的遇见需要缘分，人与物的遇见同样需要缘分。

因为合阳，我在《曹全碑》中又重新认识了从历史的烟尘里走来的东汉合阳县令。因石碑深埋地下，碑身完整净细，文字以结构匀称舒展、字体秀润飞动、风格秀逸多姿著称于世，在隶书碑帖中独占鳌头，如今收藏在西安碑林博物馆。

拂去碑上千年尘埃，从冷冷的字里行间，走来一个血肉丰满、仁义厚德、清廉刚正、爱国爱民、兴师讨贼、文武皆备的爱国臣子——曹全。

往事越千年。正是樱桃红了，青鸟鸣唱的季节，穿越一千多年的时光隧道，在初夏的一个清晨，遇见东汉这位血气方刚的西域戊部司马。

曹全，字景完。疏勒告急，奉诏征讨弑父篡位，不向朝廷纳贡的疏勒国王和德，平定叛乱，威名赫赫。他上马讨贼，下马理政，对部下有兖脓之仁、分醪之惠，是个令敌寇远近惮威的名将。他是个情意深重的兄长，宦海沉浮的良臣。因胞弟去世，弃官归故里，又遭党争之祸，潜隐家巷故园七载，复又被举孝廉。

景完的祖籍是敦煌牧谷县，他有着西部人的纯朴，又有读书人的贤达。他的先祖是周王室的后裔，祖辈曹参曾辅佐高祖刘邦，其父少年时名冠州郡，却不幸早逝。而景完聪慧过人，自幼在母亲教育下饱读诗书，明通事理，扶弱济贫，刚正廉明。

公元184年夏季的一个清晨，踏着晨光，远远地望见，官道上来了一个骑着黑色骏马，眉宇俊朗、身材魁梧，穿着官服的七尺壮汉风尘仆仆向合阳县城赶来。因为张角起义，关中告急，警报不断，皇上急诏，此人正是朝廷刚从酒泉禄福县长任上调至合阳，前来平叛的合阳县新县令曹全。

受黄巾军起义的影响，合阳县的郭家等人也揭竿起义。他们焚烧官府，骚扰万民，百姓人心不安。曹全到任后，立即收拢余众，迅速平定，广施仁政，安抚人心。他兴造合阳城郭，开南寺门，提拔有才干人出仕为官，访问贤德之人，百业恢复，扶助农桑，治理水患。不久社会安定，农业丰收，百姓安居乐业。百姓感谢曹全治理有功，于是，便有了曹君门下的官吏王敞、主簿王历等人，为曹县令撰写的名垂千载的《合阳令曹全碑》。

曹全大概从未想到自己一生行走于西北各地，戎马生涯，两次被举孝廉，出任司马、县令之职，而在他的身后，以他的名字为名撰写的隶书《合阳令曹全碑》，竟然成为中国书法史上的千古名碑。

在势如猛士的汉隶名碑群英谱中，《曹全碑》显得格外阴柔娟秀，有大家闺秀之气。与瘦劲如铁、变化若龙、富于宗庙之气的《礼器碑》，字势开展、古朴浑厚的《乙瑛碑》，朴厚劲秀、方整多变的《张迁碑》相比，更具柔美俊秀的闺阁之气。清人包世臣在《艺舟双楫》中说：“书之形质，如人之五官四体。书之性情，如人之作止语默。”

曾有书家将字帖来喻人，说如果汉隶中的《礼器碑》是个俊逸的青年书生，《乙瑛碑》就像一个中年壮汉，《张迁碑》则是垂垂老矣、随心所欲不逾矩的一个老者，而《曹全碑》就是一个还未出阁的大家闺秀。

曾多次在西安碑林读到《曹全碑》，心里是神一般的景仰。学习临写过《曹全碑》的人，都对“蚕头燕尾，雁不双飞”的笔法领悟深刻，字的结体更是讲究要“中敛外肆”，这是一种书法的运笔风格，也是对曹全为人、为官的一种正解，具有深厚的儒家思想，做人深自内敛，御敌则嫉恶如仇，也是儒家做人的一种哲学。

《曹全碑》所以流传甚广，成为汉隶中的名碑，在于曹全的业绩、功德，碑文的大方雅致，不仅迎合了东汉重节操伦常的价值标准，也完全切中了中国人传统的“修身齐家治国平天下”的道德理想。

碑文中没有说明曹全的生辰和年纪，东汉仅存在195年，曹全的生命如按百年来计，以有生之涯，对无尽之史，可谓永恒。于是，这枚出土于合阳的《曹全碑》，便有了另一种永恒的诗意……