2022年03月05日
第03版:

给“人”字加一横

刘峰

我的家乡王因,在古九州之一的兖州,现属济宁高新区。它是一个6000年历史的文化古镇,充满着传奇色彩。

从古至今,我的家乡就是风水宝地。这里的人们,都有着一种幸福感和自豪感。老人们常说,曲阜、兖州是圣人之地,多年来没有过大的自然灾害。这里的人,勤劳能干,热情好客,淳朴善良。这里,人尽其才,物尽其能,地尽其力,是一个钟灵毓秀、鸾翔凤集、物华天宝、人杰地灵的好地方。

改革开放以后,我们家乡瞄准油罐行业,继而做大做强。现如今,全国各地每个县、市,都有家乡人建的厂子,注册的公司。毫不夸张,长城内外、大江南北,祖国各地、国门之外,都有家乡人创业的足迹。王因也成了名副其实的全国油罐之乡。

王因,古称“王囚”。相传,古时有个王子囚于此地而得名,后来人们觉得“王囚”不雅,加了一横,改为王因。

走进王因古镇,放眼望去是一排排设计精巧、工艺精湛的古建筑。漫步街上,仿佛又回到从前。

王因村东南有一片高坡地,就是距今6000年的王因遗址,属北辛文化和大汶口文化,面积4万多平方米。1953年至1978年,由社会科学院考古研究所6次发掘,出土重要文物7000多件,古代房址10处,大批古代陶器、动物标本等。这些文物现在分别陈列在北京、济南、济宁和兖州等博物馆。

王因遗址是黄河下游迄今为止,发掘规模最大的一处新时器时代遗址,为研究史前生活习俗、埋葬方式、人类体质特征及史前环境,提供了重要实物资料。

据《滋阳县志》记载,明朝初期,我们家乡这一带的村庄,大部分是从山西省洪洞县迁来。老人们说,村东边的谈村是当时的本地人。我们村迁来不久,在村北建了一座孤梁寺,所用的木料和塑造佛像的泥土均来自谈村。寺院香火很盛,供奉着炳灵公。传说每遇大旱,就把炳灵公抬到谈村求雨。仪式结束,炳灵公归位后,必有大雨。这当然纯属迷信,却也反映出民间古老的文化。

我家先祖也是那时的迁民,最早的一对青年夫妻,家谱称“一世祖”,有四个儿子。几百年的繁衍生息,已有六百多人。“一世祖”是个全能手艺人,古代农村手艺可归纳为“铁木泥锡石”,也就是打造农具的铁匠,制作家具的木匠,建筑房子的泥水匠和石匠,打酒壶的锡匠。这五门手艺,“一世祖”都会,是当时最吃香的。他把手艺传给自己的儿子,也收了很多徒弟。

我家的老房子是我高祖父所建,保留一百多年后,于2018年旧村改造时拆除。那房子全砖青瓦,四梁八柱。屋外房顶是小瓦砌成的精美造型,屋内是实木雕刻的精致图案。房子材料全属“高配”,枣木做脊檀,榆木做梁头,杏木做门,香椿木做窗户,统称“枣脊榆梁,杏门香窗”。它古朴厚重,冬暖夏凉,浸透着传统文化气息。

老房子只有三间,当时那也是轰动了全村,乃至周围的村子。那个年代人们还很穷,吃饭都成问题,住的房屋多是全坯的,有的是泥巴垒的,房顶都是草缮的。矮矮的房屋上漏下湿,破旧不堪。冬天一到,凛冽的寒风吹到屋里,如冰窖一般。

我的高祖父是秀才,也算是老户人家,所以才建了这个好房子。老房子也有严格的继承规矩,兄弟分家时,老房子代代归长支继承。我曾祖父排行老四,注定与老房子无缘。但是本家族所有的神主牌位,都供奉在老房子里。只到我记事的时候,每到过年,全家族的男女老少,都会去老房子祭祖。

解放战争时期,老房子曾借给了可亲可爱的解放军。新中国成立后,又当过扫盲班教室。我上小学的时候,学校危房改造,它又成了临时学校。2018年旧村改造,村干部都认为拆除老房子很难,没想到,我的大伯父二话没说,双手赞成。

搬进新楼,就要拆除老房子的时候,我们家族都恋恋不舍地向它告别。虽然万分惋惜和不舍,看到祖国和家乡的快速发展,也是值得和庆幸的。我专门拍了照片和视频,并会永远保存。

老房子,是一个时代的见证,也是我先辈的家,我童年的回忆。我也会把老房子的故事,讲给我的孩子,让他们记住,更多的也是为了怀念,怀念一代一代的亲人,让他们更加热爱自己的家,自己的祖国。

①今天的王因 ■资料图片

②我家的老房子 ■刘立冬 摄影

2022-03-05 刘峰 1 1 济宁日报 content_94308.html 1 给“人”字加一横 /enpproperty-->