新石器时代早期，伏羲作为父系氏族部落的首领，引领族群在挑战与机遇中生存发展，食物来源至关重要，而伏羲和他的族群是怎样获取食物的呢？

采集，是伏羲族群获取食物的重要途径之一。《庄子·盗跖》中有言：“古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”这虽然不是对伏羲时期的直接描述，但可从中窥见采集果实和植物根茎以充饥的情景。

广袤的大自然提供了丰富的果实和植物根茎，野果种类繁多，如浆果、坚果等，在山林间、灌木丛中，随处可见这些大自然的馈赠。野菜也是重要的食材，那些鲜嫩的叶子、根茎，经过简单处理，成为果腹的美食。

采集活动，对于族群中的妇女和儿童尤为重要。凭借对周边环境的熟悉和敏锐的观察力，能够迅速发现并采集果实和野菜。这种方式虽然相对简单，但受到了季节和环境的影响。在不同的季节，这些食材的种类和数量都有所不同。

狩猎，是伏羲族群获取食物的另一个重要途径。《史记·五帝本纪》记载：“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。”

虽然此段主要讲黄帝，但亦可反映远古时期驯化猛兽协助狩猎的情况。山林中各种各样的野兽，尤其鹿和野猪是经常狩猎的目标。

鹿身形矫健，奔跑迅速，但猎手们通过巧妙的陷阱和团队协作，依然能够成功捕获。野猪力大凶猛，但在智慧勇敢的猎手面前，也难逃被捕获的命运。

狩猎不仅为族群提供了丰富的肉类食物，还获得了兽皮，用于制作衣物和遮蔽物。然而，狩猎活动充满了危险和不确定性，需要猎手具备高超的技能、勇气和团队合作精神。同时，狩猎也受到猎物数量和季节变化的影响，并非稳定的食物来源。

除了陆地，水域也为伏羲族群提供了丰富的食物资源。《诗经·小雅·鱼丽》中写道：“鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。”这虽为后世之诗，但也能反映出捕鱼活动在此前的存在。

河流、湖泊与海洋中，鱼儿穿梭游动，贝类栖息水底。伏羲族群用自制的鱼网、鱼叉等工具进行捕捞，他们了解鱼类的习性，知道在什么季节、什么地点能够捕捞更多的鱼。贝类常在退潮时露出水面，成为容易获取的食物。捕捞活动不仅丰富了饮食，还提供了相对稳定的食物来源，尤其是在水资源丰富的地区。

伏羲族群逐渐尝试动植物的驯化与种植。《齐民要术》记载：“凡谷，成熟有早晚，苗秆有高下，收实有多少，质性有强弱，米味有美恶，粒实有息耗。”虽然论述的是较晚时期的农业，但也从侧面反映出农作物种植的发展历程。

伏羲时期初步驯化了狗，不仅能够协助狩猎，还能在夜晚守护族群的安全。猪的驯化，提供了稳定的肉类来源。虽然在伏羲时期，这些驯化动物的规模还相对较小，但已经展现了畜牧业的雏形。

他们开始种植简单的农作物，如粟和黍。正如《汉书·食货志》中所云：“种谷必杂五种，以备灾害。”粟和黍具有较强的适应性，能在相对贫瘠的土地生长。人们学会了开垦土地、播种、灌溉与收割，尽管种植技术还比较初级，但种植提供了可预期的食物供应，减少了对采集和狩猎的依赖。

在伏羲时期，这些食物来源相互补充，共同支撑着族群的生存和发展。采集活动能够提供即时的食物，尤其是在果实成熟和野菜茂盛的季节；狩猎让他们获得丰富的蛋白质和其他营养物质，也锻炼了勇气和技能；捕捞则丰富了食物的种类，驯化与种植虽然处于初级阶段，却为农业发展奠定了基础。

伏羲作为部落首领，在食物获取和分配方面，发挥着重要的领导作用。他组织族群成员进行采集、狩猎和捕捞活动，合理分配食物资源，确保每个人都能够生存下去。鼓励人们驯化与种植，为族群的长远发展规划着方向。

伏羲和他的族群与大自然紧密相连，依靠智慧和勇气，不断探索和适应环境，努力获取足够的食物来维持生命和繁衍后代。生活虽然充满艰辛，但也充满了希望和活力。这些多样的食物来源，不仅满足了他们的生存需求，也为人类社会发展和文明进步积累了宝贵的经验。

回首遥远的历史，能够看到人类面对大自然的挑战所展现的创造力。伏羲族群的食物来源，是人类早期发展的生动篇章，也是探索人类文明起源的重要线索。这让后人深刻地认识到，食物是人类生存的基础，而人类对于食物的追求和探索，推动了社会的进步与发展。