■张玉宝

《傅子·问政》有言：“政在去私，私不去则公道亡。”古往今来，为政之祸，多起于私心作祟；为政之要，贵在守公去私。公私之辨，是检验领导干部政德修养的根本标尺。汲取传统公私之辨的文化智慧，对于新时代党员干部修身立德、秉公用权，具有十分重要的现实启示。

第一，政在去私，要于毫末处设防，筑牢思想堤坝。私心之害，藏在细微小事之中。明代吕坤警示：“一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅。”公私取舍，常在一念之间，私心常常潜藏在细微念头里，不易察觉。现实之中，私心很少以明目张胆谋私的面目出现，而是假借“举手之劳”“无伤大雅”的借口悄悄渗透。公道的坍塌，不是始于惊天动地的贪腐事件，而是始于对一件件“小事小节”的妥协退让。小节不守，大节难保。党员干部要坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，严以修身，正心明道，防微杜渐，时刻保持人民公仆本色。对待私心杂念，绝不能抱有侥幸心理，要在细微之处绷紧思想之弦，对人情诱惑保持警醒，把风险化解在萌芽状态，杜绝“小私”逐步演变为“大害”。

第二，政在去私，要于是非处明界，划清公私红线。辨别公私，核心在于厘清公与私的界限，守住是非原则底线。《淮南子·修务训》有言：“私志不得入公道，嗜欲不得枉正术。”这句话警示为政者，个人的好恶、私情私欲，绝不能掺杂进公共事务之中，公私二者必须划清界限、不可混淆。一旦把私人意愿带到公务处置里，公正的准则就会被扭曲。许多领导干部走向违纪违法犯罪道路，原因正是对公私认知错位，把公权当成谋取私利的工具，逐步混淆公与私的边界，最终逾越纪律法律的底线。公权是人民所赋予的，绝不能掺杂私人感情、夹带个人利益。领导干部要把公私界限作为不可触碰的硬杠杠，分清公事与私事，坚决杜绝以私扰公、以私害公，始终守牢公私分明的从政底线。

第三，政在去私，要于实干中笃行，恪守为公本分。破除私念、秉持公心，不能仅仅停留在思想认知层面，最终必须落实到履职用权的具体实践之中。刘向《说苑》有言：“治官事则不营私家，在公门则不言货利。”这是古人留给为官者的行为准则。这一传统为政操守，在今天依然具有深刻借鉴意义。领导干部要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。心中存公，就要站稳人民立场，多掂量群众的急难愁盼，少盘算个人的进退得失，把公心转化成为民办事的实际行动，严守为官履职的行为规范。

公私一念间，荣辱两重天。“政在去私”是古人留给后世的理政智慧，更是新时代每一名领导干部必须答好的现实考题。私心不除，则公道难存。广大党员干部要牢记古训启示，在小事上设防、在界限上清醒、在行动上笃行，时时校准公心、克制私念，守住清正廉洁的政治本色，不负党和人民的信任与重托。

（作者单位：山东济宁政德教育干部学院）