红色报刊史料研学中心所藏老旧报刊可谓林林总总，恐怕没有哪个馆藏会像这里的“红色专题”如此丰富。这些红色报刊让人感受到温暖和力量。时值24节气之“惊蛰”，本文简要介绍4种同名《惊蛰》老杂志的内容，并粗略地探讨它们创刊的背景和出版历程。

探讨和议论社会、人生的《惊蛰丛刊》

红色报刊史料研学中心收藏的以“惊蛰”命名的期刊，最早的是清末凌希英、伊于环、湛智曲、罗衾（耐寒）撰文在上海出版的手写体油印本综合性刊物——《惊蛰丛刊》。

虽然，罗衾女士后来加入凌希英他们的阵容，实际上在《惊蛰丛刊》创刊前，凌希英就邀请过她，但罗衾始终推说自己写的是文艺，而凌希英他们的是学术。即便罗衾加入了这个丛刊，她也只愿以客军的姿态参加。

实际上，罗衾女士与他们几人的志愿是不谋而合的，她也许耐不住《惊蛰丛刊》所定的规条。其实，凌希英也如罗女士，选择自己的岗位，尽毕生的理想去努力，至于其他都是细枝末节，无关宏旨。

当然，罗衾女士的政见，立场主张，都和其他3人不尽同，这当然是凌希英他们3人尚不能使罗衾成为他们团体一员的重大原因。罗衾的《宋信冉有之计囚墨翟》三幕剧，本来要列呈卷首的，但她偏很客气地要充殿军，并坚决以这为参加的条件，其他3人也只好遵从。

《惊蛰丛刊》具体创刊年份、刊期等均不详，仅见的这册《惊蛰丛刊》第2期，出版于1911年，16开本。

该刊从哲学、心理学、社会学、政治经济学4个方面，对社会、人生等方面进行探讨和议论。其载文情况如下：《唯能论》是湛智曲的《哲学》中的一章，《评弗洛伊德的精神病理论》是罗耐寒的《变态心理学》中《精神病的研究》一章中的一节，《如何研究社会科学》及《中国农村问题》是伊于环的《社会学原理》及《中国社会问题》的两章，《评消费者盈余说价值的内蕴》是凌希英的《价值及有用价值问题》的两章。此外还有《评劳动价值论》等文章。

从所载篇章上看，他们4人的结合，是思想的结合，是意愿的结合。湛智曲致力于哲学，罗衾（耐寒）专攻心理学，伊于环有志于社会学，凌希英兼习政治与经济。他们虽然分门别类去研究，但科学的区分，毕竟不是绝对的，区分太严，无疑将形成割裂分立，所以他们的思想紧扣着并相互补充。

大致说来，他们是相对论者，但他们反对爱因斯坦的宇宙观，因为他们反对时空四度说，他们是唯物论者，但他们又是反对卡昂主义者，因为他们反对辩证法。

其次，对适者生存这一原理，从他们的文章看，应用将最广泛，应用到政党，应用到中国的社会问题，应用到礼俗，甚至应用到心理——人体内的能量，对这一原理的应用是极其广泛的；但在伦理上，他们却反对一味地适应，因为，适应虽使个体获得便益，却不能阻遏恶势力而更障碍改革。

他们又认为，理论不只产自个人的头脑，乃由客观的社会、个人的环境所促迫而成，所以思想极其具有社会性；从而，他们不欲将思想视为私产而是尽情地贡献给社会。他们决不靠它拿版权费，更不希望从它获得什么荣誉和地位，他们将它整个儿隶属于社会，等待着社会的反应，不论是赞成或反对，不论是否定或宣扬，甚至于攻讦非议和谩骂，他们都欢迎，都可以绝对自由，只要不致自由得歪曲原意。对这些反应，他们在期待着，热望着，但尤其期待和热望的是有新的伙伴加入。

培养民众对中国文学兴趣的《惊蛰》杂志

《惊蛰》于1935年7月10日在上海创刊，由汪长锐发行，属于文学刊物。该刊由笔华学社编辑，主要撰稿人有李树中、黄照熹、华狷公、王玉章、严翔、胡朴安、李续川、王耀庭、顾惕生、沈方朔等。主要发表中国古代文学作品的评论和研究文章，简要介绍诸子学说。设有文学研究、补白、专载等栏目。

1935年创刊的杂志多如雨后之春笋，可谓“杂志年”；但是，多虽然是多，不是编得平淡无味，就是太奥妙难懂，使得人们难于购阅；而且，对于专门研究的很少，尤其是中国文学的研究更忽视过去。

《惊蛰》的出版，在一个月明星稀的深夜里，那时几个朋友围坐着如渔舟的小屋中闲谈，后来慢慢地谈到文学上面去，大家都感觉得“文学”研之无穷，究之不尽，又感觉到现在一般人对于“文学”这两个字的意义，还是不明了。为了适应需要起见，大家就发起组织一个研究会，定名为笔华学社。筹编出版一种中国文学专攻刊物，每期的出版费用，由各社员负担，编辑的责任则采取共同制，于是开始工作。

本来，《惊蛰》预备出月刊，后因能力和经济所限制，就改为双月刊。经过3个月的筹备，这小小的刊物总算出版了。在筹备过程中，该刊出版同人经过了多次的挫折，但还是不断地在努力。《惊蛰》还是与读者见面了，这不仅给了该社同人内心一些安慰，也给疑心该社有作用的组织和人予以冰释。

读者一定会问：“这样吃力不讨好的事情，为什么还是津津有味地干下去？出风头？在杂志年的年头里，是谈不到的，靠办杂志赚钱吗？更是幻想！”

杂志社同人所以干这吃力不讨好的事，目的是在引起大家研究中国文学的兴味。他们虽然感觉到吃力，能够引起人们的兴味，就吃一点力也不在乎，反正研究是自己得到真实学问！

基于读者的疑问，李续川在《发刊词》这样写道：

长锐相过告余，以倡笔华学社事，可谓有志者矣。前人称，文章华国，不朽盛业，今则谓，语即文经史糟粕，何其迳挺若此哉？时事变，学术风气亦与之俱变，而其变者迹而已矣，其不变者必有所在，长锐与诸子宜必知此也。乃者，吾乡古君公愚，厘定经学课程于广州，余尝与书，稍有献，替公愚将余书刊布于广州，其后胡君适之与公愚颇有辨难，今日乃多此一重公案。近顷，余杭章先生讲学于吴中，以经学文史皆橥于海内，二十年来，学术风气亦多变矣，而国势人心转益颓靡，然则关键所在固可知己，长锐与诸子翩翩书，记一时髦士大夫，质有余者文或不足，文有余者必求其质，三统循环，世道与以升降诸子，其加意于此乎？余将拭目以观厥成焉。

《惊蛰》创刊号承章士剑先生，黄蔼农先生题签，李续川先生题词。又承胡朴安先生，顾惕生先生及华狷公、黄照熹、严翔诸先生赐稿，使该刊生光不少。该刊创刊后，始终欢迎外界投稿，范围以中国文学之批评、理论、变迁为限，体裁不拘。

该刊旨在培养民众对中国文学的兴趣，仅见创刊号1期，主要刊登对中国古代文学作品的评论和研究，并载文简要介绍诸子学说。该刊创刊的原因是因为文学研之无穷，究之不尽，而现在人对文学这两个字又不甚明了，故在艰难中也要发表此刊，号称是文学专攻刊物。文学研究一栏刊有《曹氏父子研究》《中国戏曲史》《朱淑贞及其断肠词》《杜韩诗之研究》《郑板桥论》《南宋民族文学家》《南北曲的区别》《读箭灯新话以后》，补白一栏刊登《法道异同》一文，专载一栏刊登《孝经会子传讲疏》《周秦诸子学略》。

宣传抗日救国的《惊蛰》月刊

抗日战争时期在四川成都出版的《惊蛰》月刊，创刊于1937年4月25日。它是中国近代无政府主义者的主要舆论阵地，也是研究中国近代无政府主义思潮珍贵的历史文献。该刊由惊蛰社主编，其主要成员为卢剑波、张履谦、卫惠林、袭裴伽、刘少光、李建中、邓天矞（雅施）等人。

1937年，日本帝国主义者对我民族的侵略日益猖狂，全国人民纷纷掀起了抗日热潮，不论是各个阶级、阶层，还是党派和团体，都在抗日的口号下空前活跃起来了。这种全国人民一致要求抗日的政治情绪和抗日救亡团体不断涌现的政治局面，深深地教育和鼓舞了无政府主义者，也给他们提供了重新进行公开政治活动的机会和途径。于是，在国内外形势的影响下，中国的无政府主义者也喊起了抗日的口号，《惊蛰》就是在这一背景下创刊的。

《惊蛰》由卢剑波编辑，张履谦在成都出版发行。1904年生于四川省合江县一个贫困家庭里的卢剑波，原名卢廷杰，时为四川乐山县嘉禾联中教师。1920年，他在合江中学读书时，受到了无政府主义思潮的影响，逐步变成了一个无政府主义的信徒。曾先后在南京、上海等地进行无政府主义活动，编辑过《民锋》《憧憬》等刊物，还翻译出版过意大利无政府主义者马拉叠斯达撰写的《无政府主义纲领》。

《惊蛰》月刊号召“在这民族与个人争取解放斗争的紧要关头，每个觉悟的人都该做事”。该刊创刊后，巴金也曾为《惊蛰》月刊撰过稿，同时还参与了《克鲁泡特金全集》的翻译、编辑工作，该书1940年由平明书店出版发行。

作为联接抗日与无政府主义纽带的《惊蛰》月刊，其宣传内容主要有3个方面：宣传抗日救国，宣传无政府主义，宣传一种通过抗日民族解放战争达到无政府革命的政治构想。该刊支持抗日民族解放战争的观点，从过去的反对讲爱国主义转到爱祖国的立场，这明显表明该刊出版的目的。

《惊蛰》月刊在现实政治问题上接近实际，不但承认国共两党的政治地位和政权，而且对抗日也采取了积极的联合态度。通过抗日战争达到民族解放从而行无政府革命的目的，是该刊提出的一种政治构想。他们认为，无政府主义者在抗日民族解放战争中肩负着双重任务，“所以我们现在参加抗战的任务，除了反对日本法西斯帝国主义的侵略战争以外，我们要保证这次民众在反对日本法西斯的最大牺牲中所争取的政治的自由、经济的自由，不再被任何‘特权阶级’或强盗夺去。于是，我们应当从斗争中健全民众的组织，使民众组织强化，足以反对一切强权、暴行！强化民众的组织，使其能担任艰难困苦的革命工作，这是我们无政府共产主义者在抗战斗争中成为战斗的一员后最大的任务。”

1939年，连续出版了3年的《惊蛰》月刊停刊。它对无政府主义的许多基本观点采用了新的观念和解释，不再是一切从“教义”出发，而是比较地重视“实际”了。这一变化表明，《惊蛰》月刊正处在一个由无政府主义向非无政府主义过渡的时期。我们认真研究《惊蛰》，旨在揭示它的本质，并构画出它走向灭亡的历史足迹。

追求光明的《惊蛰》诗刊

1948年下半年，人民解放战争即将在全国取得胜利。丽江、楚雄、大理、保山等地的一些文艺青年受到鼓舞，为了配合全国的反蒋斗争，于1948年8月办起了诗战线社，不定期出版《诗战线丛刊》，第1期命名为《惊蛰》。受中共云南省工委委派，拓夫与另外一名同志负责编辑出版工作。该刊在丽江秘密出版，并在滇西地区秘密分送、传播。

《诗战线丛刊》为32开本，15页，绵白纸印刷。首刊号刊发了艾菲、江涛、玉生、雪生、李一痕、栩林、雨禾、羽军等人的诗作，写出了他们对国民党统治的憎恨与反抗。虽说大部分文笔稚嫩，但是表达了朴素而热烈的情感，表达了热血青年参加战斗、迎接解放的心情。

拓夫的《惊蛰》“编者的话”中，号召滇西国统区的诗歌工作者团结在民主的旗帜下，以诗为武器，向黑暗和法西斯宣战。文中说：“我们被迫害的生活快完了，我的诗篇的主题是反抗。因此，我们在黑天暗地里第一个要求是光明。因此，我们戴着镣铐的手，带着枷锁的生活，最先需要的是自由，是解放。”

这本小小的《惊蛰》，是一本珍贵的红色刊物，终刊时间不详。

①1911年，《惊蛰丛刊》（上海版）第二期封面

②1935年7月10日，《惊蛰》（上海版）创刊号封面

③1937年4月25日，《惊蛰》（四川版）创刊号封面

④1948年8月15日，《惊蛰》（云南版）第一期封面

■本文作者藏品图片